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性谦逊,志乾坤
文章作者:苗春红  更新时间: 2019-10-24    浏览次数: 136

性谦逊,志乾坤

       唱响的赞歌,直道一句:“虚心竹有低头叶,傲骨梅无映面花。”

       水路草木,可爱者甚繁。松,树之高尚者也;梅,树之隐逸者也;竹,树之君子者也。中通外直,不屈不枝,此予所以爱竹者。

       竹之势乃大,竹之根益坚。尝闻诗云:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,立根岩中,不为狂风所摧,足见其根紧扎地下,坚韧不拔。故见其挺拔者,而其根乃固。

       竹之根也固,竹之身亦拔。观夫逐节而上,翠色不褪者,竹也。“木秀于林,风必摧之”。然狂风骤雨加身,竹未有所动,挺立如初。盖竹之拔且劲如此。

      由是观之,竹,根紧扎地下,干直指苍穹。是故,予谓竹之君子也。苏轼曾言:“可以食无肉,而不可居无竹”。如是而已。

      吾之所谓竹为君子,不如称之君子如竹。

      竹,根固;君子,性谦。如孔子,无问贤之盛寡,从师而不耻,谦逊而忘身。南朝梁武帝萧衍,谦逊求治,每遇军国大事,求教于山中名隐陶弘景;三国刘备,礼贤下士,三顾草庐而得卧龙,促三分天下之势。君子,其德非俗,其心非狭,谦逊知仁。

    “丈夫自有冲天志,不向如来行处行”。古之君子,德出人远矣,其志不减热血男儿,为丈夫立于世,自有“仗剑去国,辞乡远游”之志。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,是乐观,是豁达,更是志满乾坤,何趋俗世。嬴政“一扫六合”,刘彻“虽远必诛”;树机能、阿骨打、铁木真、努尔哈赤,其虽为“小国”,仍有志吞天地之心:岳韩抗金欲收边,继光志在海倭平……千古江山,君子得觅,其性谦逊,其志乾坤。

     嗟乎!吾每念今之众人,不觉深感痛惜!社会匆匆,云烟过眼,趋炎附势,汲汲功名者甚繁,陶冶情操,修身养性者甚寡。古人性谦,今人性骄;古人有志四方,今人贪于一隅。今世之悲,可以兴叹,亦不觉勉乎世人;立心性于谦逊,立心志于乾坤,则功业可能,国家可兴矣!

    三百六十行,各有所专,唯性谦志远者,可盛于其中。金鳞岂是池中之物?非也。置身于天地万物,窥星汉灿烂,见人生之渺小,则修其性;望万里之绵延,见志向之所趋,则益其志。立根谦逊之间,干指苍穹之志。

    树之物语哲言,吾之参悟成文。惟性谦逊,而志在乾坤,有所为,则至成功于世。

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